碧树西风：AI 普及后，人不必再把自己活成标准件
没人在你身上拴链子，但你自己在脖子上拴了个铁链子
碧树西风在文章中提出，标准与"工具人"式人生是社会化大生产为提升劳动效率而临时造出来的，普鲁士教育把人当速生林、按 SABCD 分级培养成可替换的耗材。随着 AI 迅速普及，人想当工具也没得当，生产力解放真正归还的是时间，让人可以活成有差异的自己。
原创 碧树西风 2026-10-30 11:22 浙江
没有差异，那你活成背景板，活成高斯白噪声了
有读者说，他看不懂第五个话题，如果一切的一切都只是在庞加莱时间里循环。
.......
开门见山的讲，你的问题不是你看不懂第五个话题，你是看不懂全部的五个话题。
前面的那些个，我觉得你也没看懂过。
你到最后，跟我讲，你想知道什么是好的，对的，实际上你就是要一个标准。
什么叫标准？就是样板戏嘛，你想把自己的一生，活成样板戏。
那你有没有想过，所谓的标准，是怎么诞生的？
很简单，迫于生存的压力，因为推广劳动生产率的需要，被人类定义才诞生。
我们古代从秦始皇开始，就车同轨，书同文，甚至行业协会开始定技术等级。
你看明代朱棣盖紫禁城，拆了元代的宫殿，那个建筑构件，直接就可以拿来搭积木。
标准就是这么产生的，为了劳动效率产生的。
如果张三有一套标准，李四有一套标准，每个人都不一样，彼此不能互换，那使唤张三李四就很麻烦。
张三是个人才，我原来使唤他使唤的好好的，现在你跟我讲，张三是独一无二的，可是张三离职了，我想找个人替换，替换不来。
这俩不是标准件，我是不是很苦恼？
我当然很苦恼，人类历史上为了解决这类普遍存在的苦恼，才开始把人往工具的角度培养。
这就是普鲁士教育的诞生，把人才当成速生林，当成耗材。
我把人分成SABCD，分成360行不同岗位下的SABCD，彼此之间很好替换。
这就叫工具人，工具人的一生就这么诞生的。
那工具人的一生快不快乐？
当然不快乐。
所以才要哄着你呀，跟你讲，熬吧，熬到退休，等能领退休金，就好了。
实际上就算你能熬得到，等你那么老了，你也早就没有了幸福体验。
你那个衰老多病的身体，根本无法体验人生。
但你自己的感受不重要，反正我已经利用过你了。
长期以来，人类就这么过的，被哄着，小时候努力成为工具，长大后天天做工具，熬着熬着熬成婆。
其实任何一个生物都想做自己的，生物的天性。
如果不能掌握自己的时间支配权，那岂非根本没有活过？
只是人类为了解决生产力不足的约束，才迫使你，不去做自己，才迫使你，把自己扭曲成标准件，明白不？
千篇一律，千人一面，是被迫的，不是人性的自愿。
这种强迫久了，人就会扭曲，心理上会扭曲。
你会把强迫当成你的毕生追求。
你只是在扭曲自己，耗费时光，你还觉得自己在天天向上。
但实际上，你不需要成为工具，而且随着AI的迅速普及，你想当工具，你也没得当。
are you ok？
生产力快速发展的意义就是把你释放出来，你可以做自己了。
你不用再千篇一律了，你不用再把自己活成样板戏了。
这就像民国的时候，辫子可以剪了。
你想剃光头，你想大背头，哪怕你想染黄毛呢，随你便。
可你现在抱着我的大腿哭，说什么可不能剪了辫子啊，没了辫子我还怎么活。
可笑的是谁？
不就是你自己么。
所谓的标准，从来不是生命本身带来的，它是社会化大生产，大规模使唤人类劳动力所临时创立的。
所以老子怎么讲的？
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随........
明白老子什么意思？
标准是人编造的，人根据大规模生产的需要，生编出来的。
如果你把人看成木材，天底下的树木本来随便你长，那是你生命的自由。
可如果我要大规模生产，我需要圆毂辘形状的木头，那我就会定一个标准。
谁给我长成圆毂辘形状，适合我做轮子的，我就给他一个小红花，我就说他是学霸。
are you ok？
当我现在有了AI来做轮子的时候，我不介意你长啥样的。
这就叫你自由了，你不是非得长成圆毂辘。
假设，光速没有30万公里每秒的限制，都是一瞬间抵达，请问你能看见什么？
你看不到任何东西，你只觉得眼前一亮，四面八方都是光芒万丈，然后眼睛就瞎了。
假设，所有的星星距离你都是一样的，要远一起远，要近一起近，请问，你能看到什么？
你要么眼前一亮，光芒万丈，瞎了，要么看到的夜空是漆黑一片，伸手不见六指。
你学到的本身就是你失去的，就像一张纸，落笔的地方就不再是白纸。
一张纸全都涂满了，你是画画么？不，你是染布的，大染坊里面陈六子手底下染布的。
所以，恰恰是因为有的星星远，有的星星近，才有了一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星。
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